完成學生時期無法完成的夢想－吉他篇 2｜鄭元老師課程內容介紹 & 剪影 4

這位女施主，跟樂光許多社會人士學員一樣，學生時期就想學吉他，但畢竟還是個「媽媽十塊」的年紀，能不能學，都得看家長的意願。

很可惜地，當時這個念頭，被家裡的那位方丈給否決了。

時過境遷，這位已經滿十八歲的女施主，自從在鏢局從業後，總算脫離了媽媽十塊階段。

幼時立志成為第一吉他樂僧的志願，施主仍無法忘懷。

因此，在攢夠盤纏，並打聽到樂光佛寺是中壢地區學吉他聖地之一後，獨自遠赴樂光寺取 (ㄕㄤˋ) 經 (ㄎㄜˋ)。

如今，距離女施主開始修行吉他彈奏大法，至今已經超過一年了，而這位施主還是個罕見的「電木雙修」修行者。

女施主首次來到樂光山時，適逢敝邑逐漸香火鼎盛，原先在中山路上的小廟已經容納不了眾多虔誠信徒，剛遷寺至現址環北路。

而我們的社群平台上，不幸有個很隱蔽的地方留有舊址資訊，又很不幸地被女施主給看到⋯

因此一開始女施主跑錯了地方，上課時間到時沒等到嘉賓蒞臨，經飛鴿傳書聯繫後才得知這個狀況。

這就是把樂光唸成「ㄌㄜˋ ㄍㄨㄤ」的下場，大家千萬要引以為鑒 (大誤)

在經歷了一番引導，以及女施主的跋山涉水後，總算才找到敝寺現今的位置，順利上到課。

為表達歉意，第一堂課，我們直接告訴女施主不收費，直接送他一堂課。

另外，也將除了指導學生的一堂課時間 50 分鐘外，額外等候學生所花的時間，換算成等價的銀兩，作為賠償補給女施主的師父－鄭元法師。

而關於這段找路的黑歷史，這位飽讀佛經的女施主，曾如此告誡我們：「佛曾約：『不可說。』否則你不入地獄，有人會讓你入，阿彌陀佛…」

希望各位看倌在按下角落的「X」鍵離開這篇經文後，能將所見盡數遺忘。

這位女施主，在過往研讀經書時，非常認同「工欲善其事，必先利其器」這個道理。

他不只攢足了學習吉他的束脩，還準備了非常充裕的盤纏，來購置身為「雙吉流」所需要的兵刃，並且還直接選擇了世界頂尖刀匠「芬達」以及「泰勒」所製之兵刃。

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雖然女施主展現了十足的學習熱忱，在彈奏上尚缺乏些許自信心，進而影響演奏時是否盡力，或是自我要求的程度，而這些都具體呈現在所奏出之樂音上。

例如，女性與男性的身理構造是有落差的，女性的力氣相對男性較小，在按壓和弦的部分，需要花更多的功夫來練習與加強。

而學到有俗稱「新人殺手」的封閉和弦時，更是如此。

這位女施主亦是如此，但鄭元法師透露，若他願意耗盡所有內力來壓和弦，其實是可以壓得好的，只是會辛苦點就是了，但上課時往往無法每次都要求自己壓好。

鄭元法師說，其實按部就班來的話，女施主是能好好把歌曲彈完整的。

而樂光音樂吉他課程的傳統與風氣－教導學生理解自己彈奏的內容、知道自己在彈奏什麼音這點，也體現在鄭元法師對女施主的一對一講經活動中。

鄭元法師在帶領女施主彈奏歌曲時，也會帶入樂理相關佛法知識。

雖然會需要時間，才能真正體會佛法的深奧，但在彈奏技巧實務上，卻能在某些初學者難以掌握的地方，因為結合樂理心法而能快速掌握。

鄭元法師說，女施主最近開始能靠樂理佛法中的至理，來推出佛教梵音的和弦組成音了。

希望他能持續精進，並且有一天能充滿自信心地演奏自己所喜歡的經文歌曲！

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吉他、貝斯學生們，在獲得良好品質並且貼合他們學習需求的教學後，親自為老師們留下的真心推薦，歡迎擅長在網路上查找、做功課的網友們好好檢查是不是假帳號的灌水評論喔！

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學生課程實際案例分享

樂光音樂會定期紀錄吉他老師與學生們的上課情形，一方面讓對樂光吉他課有興趣的人，可以更加了解各個不同的老師在教學風格、教學內容以及授課方式有什麼不同，了解老師們如何針對學生的學習需求給予相對應的課程內容，另一方面也是審查老師們的教學是否得宜，以維持最好的吉他教學品質。

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